筆者:請(qǐng)問孔令義將軍,您作為新行楷書體理論的提出者,怎樣看待書法藝術(shù)應(yīng)隨時(shí)代發(fā)展而創(chuàng)新,怎樣正確認(rèn)識(shí)書法的內(nèi)涵?
孔令義將軍:在探究書法內(nèi)涵的前提中,我們首先要搞清書法是文化還是藝術(shù),我個(gè)人認(rèn)為,書法是受文化延伸發(fā)展的影響,從原本的文化層次上升到藝術(shù)的層面,完成了它單純作為記載工具的功能。這樣,書法就從單一的文化傳承走向文化傳承和藝術(shù)鑒賞的雙重功能。書法從文字傳承到藝術(shù)鑒賞品,就有了用市場價(jià)格評(píng)定的屬性,價(jià)值的表現(xiàn)形式是價(jià)格,價(jià)格體現(xiàn)價(jià)值,這是價(jià)值規(guī)律的呈現(xiàn)。
是否所有的藝術(shù)需要用價(jià)值來衡量,這一直是困擾書法創(chuàng)新發(fā)展的話題。在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)不斷騰飛的時(shí)代,書法做為傳統(tǒng)文化已經(jīng)被轉(zhuǎn)化成無奈的經(jīng)濟(jì)模式,有的人為了價(jià)值取向而創(chuàng)作,有的人為了文化繁榮而創(chuàng)作,兩者體現(xiàn)的是書法創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中主動(dòng)與被動(dòng)的存在。
筆者:如果把書法單一的看做是經(jīng)濟(jì)的載體,您認(rèn)為書法未來發(fā)展趨勢是怎樣的?
孔令義將軍:首先說,中國書法的核心是文字,文字在歷經(jīng)各個(gè)時(shí)期的進(jìn)化發(fā)展中有著很多體裁的體現(xiàn),如果用單一的經(jīng)濟(jì)觀來衡量,書法的發(fā)展是沒有出路的,書法本身是出自人們靈魂深處意向的一種體現(xiàn),無論做為書法還是文化,應(yīng)該正確看待它主觀或客觀的存在。現(xiàn)在書法存在的問題,其根源就在于被過份商業(yè)化商品化了,究其緣由,是審視角度上出了偏差,是為了提高書法的藝術(shù)觀賞性,推動(dòng)提升人們的道德藝術(shù)修養(yǎng)練書法,還是單純?yōu)榱俗非髸ǖ纳唐穬r(jià)值練書法,不同的動(dòng)機(jī)追求,會(huì)決定書者采取不同的處置手段。您問我書法未來發(fā)展趨勢,我不敢斷言,只能說,書法需要文化的滋養(yǎng),才能傳承傳統(tǒng)文化的博大精深。
筆者:孔將軍,當(dāng)下你提出的新行楷書體理論得到肯定和認(rèn)可,您覺得新行楷書體與行楷書體有什么本質(zhì)區(qū)別,新行楷書體書法創(chuàng)作的特點(diǎn)是什么?
孔令義將軍:首先強(qiáng)調(diào),已經(jīng)早就有了行楷書體,我為什么又提出新行楷書體,因?yàn)樾滦锌瑫w和行楷書體在框架結(jié)構(gòu)上有本質(zhì)上的區(qū)別,從現(xiàn)有介紹行楷書體的資料查詢,行楷書體從組字結(jié)體上較多地采用行書筆法,不注重框架,所以行楷書體書法缺少框架挺立,四角飽滿,從整體結(jié)構(gòu)看,無論筆法怎樣圓潤,給人的感覺立不住,缺少氣質(zhì)。新行楷書體是借用楷書的框架結(jié)構(gòu),加入時(shí)代的原素,單字結(jié)體注重框架結(jié)構(gòu)上的四角方正挺立,筆法上把楷行隸書的筆法靈活運(yùn)用,不像楷體受嚴(yán)格的筆劃框約,也不像行楷書體追求圓滑,自由連筆。新行楷書法作品的整體觀賞效果,既像楷書,又克服了楷書的古板,自由灑脫,嚴(yán)肅活潑。
筆者:孔將軍,想請(qǐng)你再談?wù)劗?dāng)今書法,是重視服務(wù)社會(huì),滿足大眾需求,還是只重視被收藏?
孔令義將軍:這個(gè)話題很敏感,我不能妄下結(jié)論,但就書法而言,經(jīng)濟(jì)價(jià)值內(nèi)外的客觀因素都不會(huì)改變文化價(jià)值的內(nèi)涵,其實(shí)這個(gè)真的不需要論證的,因?yàn)闀ū旧砭褪俏幕?無論怎樣改變它的取向,都不能改變書法是文化的真諦,這是老祖宗留下的文化遺風(fēng),我們沒有權(quán)利來篡改。書法創(chuàng)作既是一種事業(yè),也是一種行業(yè),要處理好二者的關(guān)系,既不能單一強(qiáng)調(diào)它的事業(yè)性屬性,單純把書法創(chuàng)作作為公益事業(yè)來看待,只片面強(qiáng)調(diào)服務(wù),而忽視它的勞動(dòng)付出。也不要把書法創(chuàng)作只當(dāng)作一門行業(yè),把創(chuàng)作的每一件作品都看成是商品,全部用價(jià)值來衡量,這樣,它就會(huì)受到傳播廣泛性局限。應(yīng)讓書法作品變成大眾喜愛能主動(dòng)懸掛欣賞的藝術(shù)品,才能發(fā)揮出書法對(duì)大眾道德文化的教化作用。讓書法走進(jìn)千家萬戶,應(yīng)該是書法者的愿望追求,不能只為成為商品,只被文化商人炒作拍賣作為追求。書法作品商業(yè)化的存在我們不能左右,但每一個(gè)有文化良知的書法家,都應(yīng)該以擴(kuò)大文化傳播為動(dòng)機(jī)研習(xí)書法,立足于服務(wù)社會(huì)服務(wù)大眾的現(xiàn)實(shí)需要,研習(xí)書法是為了更好勵(lì)志于文化的發(fā)展,而不要只追求被某些機(jī)構(gòu)或場館塵封收藏。
筆者:再次謝謝,感謝您對(duì)書法是文化文明傳承這一話題的詮釋。
