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在這個(gè)血腥江湖,收藏高手都是存活下來(lái)的

發(fā)布時(shí)間:2020-11-02     發(fā)布人:本站     點(diǎn)擊:
       作為承載中華民族歷史血脈之傳承的文物古玩,收藏它們,起碼是對(duì)祖先們歷史遺物的尊重,并且通過(guò)收藏讓更多的人能感受到歷史的存在。通過(guò)研究和論證,可以讓我們正確的矯正歷史錯(cuò)亂,領(lǐng)略曾經(jīng)的歷史原貌,品味它們的工藝藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。進(jìn)而展望未來(lái),推動(dòng)本時(shí)代工藝藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。這就是收藏的意義。    
 
       那么,作為今天的收藏者,我們面對(duì)歷史難得的機(jī)遇(歷史以來(lái)全國(guó)持續(xù)大規(guī)模的建設(shè)),有這個(gè)責(zé)任和義務(wù)對(duì)歷史遺物進(jìn)行收藏,以體現(xiàn)個(gè)人的文化價(jià)值和個(gè)人存在意義。當(dāng)然,收藏的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和單純的“把玩休閑”也是不可忽視的因素,它是文物古玩收藏?zé)岬囊粋€(gè)重要推手。
 
      可是面對(duì)龐大的收藏群體(據(jù)說(shuō)7000多萬(wàn),感興趣的起碼1億以上),市場(chǎng)上的真品文物古玩無(wú)疑是不能滿足每個(gè)人的收藏需求的。于是,仿造和做偽的“文物古玩”就應(yīng)運(yùn)而生。從上個(gè)世紀(jì)80年代初算起,短短30余年,全國(guó)古玩市場(chǎng)和古玩店中95%以上都是這類仿造品。尤其是地下的仿造程度越來(lái)越高新,這給整個(gè)收藏界帶來(lái)越來(lái)越多的挑戰(zhàn)。
 
       很多體制內(nèi)和體制外的一些知名鑒定專家,基本都給廢掉武功。收藏隊(duì)伍里的魚目混雜和一些人的貪婪,仿造者和盜挖者面對(duì)巨大經(jīng)濟(jì)利益的誘惑,整個(gè)行業(yè)里的真真假假,使得這個(gè)行業(yè)成為真正的血腥江湖。
 
 
        收藏文物古玩能不能獲得成功,在所謂權(quán)威鑒定專家不能依靠的當(dāng)下,文物藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍不成熟的今天,最關(guān)鍵的是收藏者們有沒(méi)有具備辨別真假文物古玩的眼力和正確的收藏觀?如果具備了,就會(huì)抓住歷史機(jī)遇,成為一個(gè)合格而成功的收藏家。
 
        如果只是憑著一股熱情和投資發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想,不去認(rèn)真的了解收藏的復(fù)雜性和巨大的難度,盲目的進(jìn)到這個(gè)江湖里只會(huì)撞得頭破血流,甚至傾家蕩產(chǎn)或者變成神經(jīng)錯(cuò)亂的瘋子(國(guó)寶幫多都如此)。這種結(jié)局還談什么收藏成功?能正常退出來(lái)就算非常幸運(yùn)了。
 
       這里所談的成功,并非收藏一些普品和一些開(kāi)門的行貨就算成功。真正的收藏成功是要經(jīng)歷很多磨難和多個(gè)修煉階段的,沒(méi)有那個(gè)成功的收藏大家是隨隨便便就達(dá)到一定高度的。
 
       為此,根據(jù)多年的觀察和深刻領(lǐng)悟,在這里談幾點(diǎn)“文物古玩中古陶瓷收藏何為成功?”的粗淺認(rèn)識(shí),算是拋磚引玉:
 
1、從初玩到瞎玩幾年,撞的“皮青臉腫”和被騙的“七零八落”之后幡然醒悟(脫離“國(guó)寶”思維體系),然后踏踏實(shí)實(shí)的重頭學(xué)習(xí),開(kāi)始請(qǐng)教正經(jīng)圈子里老師,務(wù)實(shí)的收集到代的大量標(biāo)本殘器,深度對(duì)比和考察相關(guān)的館藏器(有條件最好上手研究),拜訪考察行里資深收藏人士的相關(guān)藏品,反復(fù)研究各類層級(jí)的高仿和作舊方法。至少能堅(jiān)持兩三年以上,訓(xùn)練到眼力和心智基本過(guò)關(guān)。這也算是向成功的道路上邁進(jìn)一大步。
 
2、有些人因受條件的限制或者從純粹文化休閑的角度考量,從玩瓷片中找到快樂(lè),并樂(lè)此不疲,一生收集大量各類高端殘缺標(biāo)本,有的成為多個(gè)門類的系列。為古陶瓷拾遺補(bǔ)缺作出自己的貢獻(xiàn)。有的由此出版各類標(biāo)本的著作,供別人參考和借鑒。這也是一種成功。
 
3、有些人把多年收集的標(biāo)本只當(dāng)做學(xué)習(xí)的老師,以標(biāo)本、館藏、高仿的綜合掌握中,再轉(zhuǎn)換思維體系,并有選擇的玩不是大價(jià)但很開(kāi)門半殘器和整修器。由小到大,由簡(jiǎn)到難,由殘到整的逐步轉(zhuǎn)換整器的概念。同時(shí)訓(xùn)練壓制的膨脹欲望到理性思維,熟練掌握各個(gè)階段的一二線價(jià)格和市場(chǎng)價(jià)格套路。下手一定難度的整器不再盲目打眼,并能準(zhǔn)確“看死”目標(biāo)物而有魄力下手拿貨,在各種環(huán)境中出現(xiàn)的大小整器中淘進(jìn)讓出,使得自己的“眼力”和“魄力”基本對(duì)等。跨過(guò)收藏入門的“門檻”,算是一種初級(jí)的成功。
 
4、具備一定眼力,闖蕩各個(gè)渠道(合法),建立一定的人脈關(guān)系,敢于拿下高級(jí)的開(kāi)門行貨,并在“需要”的情況下成功的讓出去(以藏養(yǎng)藏,逐漸積累財(cái)富階段,為碰到真正收藏的精品做準(zhǔn)備),確立今后的收藏門類目標(biāo),并實(shí)施計(jì)劃(能承受、最有興趣、最專長(zhǎng)、最能體現(xiàn)自身價(jià)值的藏品門類),為了一個(gè)目標(biāo)而竭盡全力達(dá)到一定的收藏規(guī)模(最好專項(xiàng)收藏)。這也算是基本上成功了。
 
5、如果有精力就跨項(xiàng)開(kāi)辟新的收藏門類,如果堅(jiān)持專門搞原有的一兩個(gè)專項(xiàng)收藏,就可以開(kāi)始梳理?yè)碛械南盗惺詹仄?,去粗留精,補(bǔ)缺拾珍,定級(jí)建檔。有條件的,建立會(huì)所雅集或者博物館,把收藏成果展示給社會(huì),并要獲得正經(jīng)行圈里普遍認(rèn)可和社會(huì)的好評(píng)。這就算真正的成功了。
 
6、如果不想建立博物館,把一生心血換來(lái)的精藏捐獻(xiàn)給國(guó)家或者交由基金機(jī)構(gòu)去管理(很多大藏家的結(jié)局是:收藏容易守藏難,解決身后事也很重要),也是不錯(cuò)的選擇,廣泛進(jìn)行國(guó)際間交流和訪問(wèn),開(kāi)始總結(jié)編寫研究成果或者撰寫回憶錄,享受“眼前無(wú)寶而心中有道”的四海云游雅士之生活,真可謂功成名就,名垂青史,這就是收藏家的大成功。
 
7、也有人認(rèn)為“過(guò)手”就是成功。比如一些資深行家(資深經(jīng)紀(jì)人),一邊為別人成就了收藏夢(mèng)想,一邊享受著“無(wú)物有我”的財(cái)富精神快感。
 
       從“文物藝術(shù)品收藏”的本質(zhì)(文化實(shí)物精神)來(lái)講,很多人是有些保留意見(jiàn)的,但從“文物藝術(shù)品收藏”的整個(gè)大體系來(lái)講,是有“諸葛亮成就劉備之蜀國(guó)偉業(yè)”的大思維。畢竟這些在血腥江湖上摸爬滾打、練就一身獨(dú)到武功的資深大行家,是收藏領(lǐng)域非常難得的人才,如果通過(guò)他們的“眼力”和“心智”,為擁有一定財(cái)富、熱衷文化事業(yè)并積極投身文物藝術(shù)品的企業(yè)家們收藏一定級(jí)別和一定規(guī)模的精品,也是間接的保護(hù)了文物古玩藝術(shù)品,否則這些高品級(jí)的文物藝術(shù)品有可能就會(huì)流失到國(guó)外。
 
       從這一角度來(lái)講,也是一種成功。但就怕一些以逐利為目的行家,為了獲取更大的利益,與拍企合謀,坑害不懂行的一些企業(yè)家,讓他們對(duì)此望而生畏。要知道,沒(méi)有企業(yè)家參與的文物藝術(shù)品收藏事業(yè),是沒(méi)有規(guī)模和質(zhì)量的,更談不上保護(hù)和良性傳承。因?yàn)闆](méi)有企業(yè)家持續(xù)的資本供給,哪能做成國(guó)外企業(yè)家擁有高品級(jí)的“私人博物館”和“美術(shù)館”呢?
 
 
        所以,資深行家和國(guó)內(nèi)企業(yè)家的良性、真誠(chéng)之合作,是我們明天擁有國(guó)際著名“私人博物館”和“美術(shù)館”的希望。
 
        總之,收藏成功是不斷歷練和不斷成熟漸進(jìn)過(guò)程,藏家不可能藏盡所有,大收藏有大的成功,小收藏有小的成功,單一收藏門類有單一的成功,綜合收藏有綜合規(guī)模的成功。小中見(jiàn)大,百粗不如一精,百精不如一珍。收藏的成功不是你規(guī)模有多大,博物館有多氣派,關(guān)鍵是收藏品的品級(jí)和珍稀的程度有多高。用劉禹錫的“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”來(lái)形容高層次的收藏最恰當(dāng)不過(guò)了。
 
        收藏文物古玩,不但要體現(xiàn)它們的品相和珍稀度,關(guān)鍵還要具備很高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。單純的投資性質(zhì)的收藏,雖然一些舉拍回來(lái)的天價(jià)藏品很能吸引眼球,但從藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn),充其量不過(guò)是資本市場(chǎng)上牟利的一個(gè)“工具”而已,與實(shí)際價(jià)值相差甚遠(yuǎn)。
 
         擁有許多這樣的“天價(jià)國(guó)寶”并不能證明就是成功的收藏,說(shuō)不好還是“燙手的山芋”和即將“刺破的氣球”。所以古代文物藝術(shù)品的收藏或者投資性質(zhì)的“收藏”,在確保真、精、稀的前提下,歷史文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值的具備是衡量是否收藏(投資)成功的標(biāo)準(zhǔn)。