1956年7月29日，張大千與畢加索在古堡花園
畫展開幕式結(jié)束后，張大千提出要去會晤有西方“藝壇教父”美譽(yù)的畢加索。然而，中外朋友卻眾口一詞予以勸阻，他們認(rèn)為，畢加索天馬行空、心高氣傲、個性張狂、舉止怪誕，總是拒人千里，讓人難以捉摸。當(dāng)時留法的中國畫家常玉、趙無極、潘玉良皆直言不愿牽線聯(lián)系，喬治·薩爾館長也表示愛莫能助。一身江湖作派的張大千心有不甘，一番周折后，畢加索答應(yīng)在他的別墅會面。1956年7月29日中午，張大千夫婦如約來到畢加索位于法國南部尼斯港的“加尼福里亞”別墅。別墅緊依地中海，占地約百畝，畢加索定居在這里已有10年時間，它原是一位公爵的城堡，畢加索斥資百萬美金購下后，將它裝修成富麗堂皇、豪華精致、擁有奢侈設(shè)施的古代宮殿式建筑。
張大千夫婦同畢加索在古堡花園佩戴面具合影
75歲的畢加索一改原先在家里赤膞赤腳、不穿上衣、只穿短褲的習(xí)性，破例穿上了條子花紋襯衫和非常正式的長褲、皮鞋，胡子也刮得干干凈凈，熱情接待了到訪的張大千夫婦。主客用過午餐后，畢加索將張大千迎進(jìn)大畫室，捧出5大本畫冊，每冊約有30多張畫，誠懇地對張大千說：“這些都是我畫的。我最近對中國畫很感興趣，正在學(xué)習(xí)。張先生看看畫得怎樣？請多指教。”西畫大師竟然在自學(xué)中國畫，這讓張大千頗感驚訝，他好奇地翻閱著，可發(fā)現(xiàn)盡是些“花鳥魚蟲”，顯然是臨摹齊白石的習(xí)作，筆法很是稚嫩。于是委婉地說道：“你畫得很好，但工具不對。畫水墨畫應(yīng)該用中國的毛筆，依靠含水的多少來控制干濕濃淡，體現(xiàn)出‘墨分五色’。我們中國畫不求形似而重寫意，素有詩、書、畫融合的特色……”說完，當(dāng)場寫下“張大千”三個大字，墨色深淺有致，筆力蒼勁雄厚，畢加索不禁嘆為觀止。
張大千自題（此當(dāng)代大畫家畢加索與爰在其別墅所攝）與畢加索合影
畢加索頗為不解地說：“我最不懂的，就是你們中國人為何要跑到巴黎來學(xué)習(xí)藝術(shù)……不要說巴黎沒有藝術(shù)，整個西方，都沒有藝術(shù)！”張大千聽了解釋道：“畢加索先生太客氣了，我們中國畫自然是源遠(yuǎn)流長，因為我們中國是個歷史太古老的民族，但西方也盛產(chǎn)出非常多和非常優(yōu)秀的藝術(shù)。”不料，畢加索又驚世駭俗地指出：“真的！這個世界上談到藝術(shù)，第一是你們中國的藝術(shù)，其次是日本的藝術(shù)，當(dāng)然，日本的藝術(shù)又是源自于你們中國。第三是非洲有藝術(shù)。除此之外，整個西方根本沒有藝術(shù)。所以我最莫名其妙的就是，為什么那么多中國人、東方人非要跑到巴黎學(xué)藝術(shù)不可呢？”
畢加索 西班牙牧神像（圖源：張大千博物館）
張大千 墨竹圖（圖源：張大千博物館）
歡快的時光總是短暫。臨別前，畢加索將自己的一幅《西班牙牧神像》贈送給張大千，又一反常態(tài)在畫作旁邊題上“送張大千”的英文簽名，以示尊重和友好。張大千則把自己在巴黎所作的《墨竹圖》作為回禮送給畢加索。畫面上，右邊的竹子用濃墨揮寫，竹葉向上伸展，遒勁挺刮；左邊的竹子以淡墨映襯，竹葉向下低垂，溫柔纖麗；雙竹情態(tài)各異，濃淡錯落，凸顯出張大千筆下中國畫墨分五色、層次互見的筆墨神韻。畫的一側(cè)，則題款“畢加索老法家一笑 丙申之夏 張大千爰”。第二天，當(dāng)代畫壇東西方兩大宗師——張大千和畢加索在法國會晤的新聞，遍見歐美報刊。雖然這次會面只有短短一個下午的時間，但在媒體的筆下卻成了“藝術(shù)界的高峰會晤”、“中西藝術(shù)史上值得紀(jì)念的偉大年代”而傳為美談。
