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到底是誰,在主宰中國的古玩交易市場?

發(fā)布時間:2021-10-22     發(fā)布人:本站     點擊:
      玩收藏這么多年,實實在在感覺到我們并不是收藏文化、保護(hù)傳統(tǒng),而是還在混亂的市場中,尋找真實的定位。為什么會這么亂?顯然,主宰著整個中國收藏圈的無非兩大群體:專家群體和拍賣群體,他們分別主宰著收藏品市場的話語權(quán)和經(jīng)營權(quán)。
 
 
     一個專家群體怕說錯了話,怕毀了自己一世英名,“寧可看錯千件,不可看對一件”。也就是說,專家寧可把一千件真品看成仿品,也不愿意輕易說成真品。原因很簡單,說成仿品,沒有任何人責(zé)備你,反而說你眼光毒辣、標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格,任何仿品都逃不出你眼睛;
 
       可是,如果你把一件仿品看成了真品,那你的一世英名就毀了,大家就都會以此證明你這個專家的眼力不行了。于是乎,無論重器輕器,無論來歷如何,只要不是大開門的東西,專家多半會斷你個新仿或贗品。
 
       話語權(quán)掌握在專家手里,他們能隨便判一件古董文物的生死,但問題是,在如今這種急功近利的環(huán)境里,還有多少專家,是本著為藏友服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)來鑒定的?
 
 
      對于那些專家以前沒有見過的東西,或者不符合標(biāo)準(zhǔn)器的東西,即便他內(nèi)心里已經(jīng)肯定地認(rèn)為是真品,嘴上也只能說是仿品、贗品。如此也就不難理解,當(dāng)年元青花沒有一個專家敢認(rèn)可,還是在國外拍賣出了天價,國內(nèi)的專家才一擁而上的去追捧。自己國家的東西,自己都不敢認(rèn),不得不說也是一種悲哀吧!
 
  一個拍賣群體怕賣錯了貨,砸了自己的飯碗。(事實上,拍賣行知假賣假的事情也沒少干。)同時發(fā)現(xiàn)有趣的現(xiàn)象,越是大的拍賣行,拍賣的東西越是中規(guī)中矩,絕大部分都是大開門的。極少不怎么開門的也是所謂傳承有序的,要么是國際大拍賣行曾經(jīng)的拍品,要么是某著名收藏家的藏品,要么是海外回流或出水瓷。基本上沒有看到從民間征集起來的高端藏品。
 
 
       相反,一些小的拍賣行倒顯得活躍一些,也敢于拍賣一些民間征集的重器,遺憾的是這類重器要么流拍、要么拍價極低。因為參加這類小拍的買家大多不是那種實力雄厚的大收藏家,再加上拍賣行的名氣也不大,價格高了就沒人敢要。沒辦法只好實行無底價拍賣,這種無底價拍賣是賣不起價錢的。重器賣了個普品價,以后誰還愿意將重器拿給小拍賣行拍賣?況且如今的小拍賣行沒有資源,更賣不出去藏品,所以就出現(xiàn)了那些靠前期高額費(fèi)用活著的“零成交”公司。
 
 
   在這樣兩大群體的夾擊下,中國的精品、重器收藏似乎只能體現(xiàn)在大財團(tuán)、大富豪這樣的頂尖階層了。民間即便你有精品、重器也因為得不到話語權(quán),得不到經(jīng)營權(quán)而只能永遠(yuǎn)的默默無聞。
 
       所以中國的收藏界如此沉悶、如此猥瑣,所以中國的真品重器只能在國外才能拍出好的價錢,所以國內(nèi)十墓九空后絕大部分精品、國寶都不知去了哪里?
 
 
       所以許多從國外回流的粗品、普品又成了拍賣行的寵兒……元青花鬼谷子下山罐是哪里來的?難道是國外制造的嗎?還不是中國的民間收藏品,在國內(nèi)得不到認(rèn)可后通過地下渠道流失出去的。可在國外拍出天價后,國內(nèi)竟有權(quán)威人士說那是假的、贗品,可笑至極啊!由于國內(nèi)不能給民間收藏品以正確的對待和客觀的地位,導(dǎo)致許多國寶流失國外,而國外又用這些流失的國寶轉(zhuǎn)回頭來高價拍給中國人(包括臺灣同胞和港澳同胞)。
 
       不僅如此,有些利用非正當(dāng)手段出土的大件、重器,由于大家都把它們看作仿品、假貨,想賣又賣不出價錢,帶回去還要貼上運(yùn)費(fèi),一氣之下砸成碎片的犯罪行為也常有發(fā)生。大家想想,這還不可悲嗎?
 
 
       更可悲的是,在這樣的形勢下,我們民間收藏者不是痛定思痛,團(tuán)結(jié)起來找回自己的話語權(quán)、奪回屬于自己的經(jīng)營權(quán),而是一味的迷信專家權(quán)威,處處唯他們的馬首是瞻。
 
       一旦在收藏圈內(nèi)有了一點小小的名氣,就學(xué)那些專家權(quán)威的樣,生怕一不小心說錯了話,墮了自己的“盛名”。相互之間妄自菲薄、相互詆毀,看到別人發(fā)了一件精品重器,不是去熱心的鼓勵、探討,而是極盡嘲笑譏諷之能事,似乎我們天生就是收藏領(lǐng)域的下等人,天生就不應(yīng)該接觸和擁有精品重器!日復(fù)一日、年復(fù)一年的任人宰割、任人魚肉,自己卻還在那里樂哉悠哉,渾然不知。那么我們這些人與當(dāng)年魯迅先生筆下的阿Q又有什么區(qū)別?
 
 
      中國收藏品的真正市場在民間,中國收藏品的最大潛力也在民間。談藏品,改革開放這20多年來,十墓九空了,東西哪里去了?文物部門收藏的1%都不到,一部分流散到海外了,更大一部分還在民間;
 
 
       談資本,中國民間的存款已經(jīng)高達(dá)12萬億之巨,而現(xiàn)今中國,除了股票投資、房地產(chǎn)投資,第三個最大的投資就是收藏品市場了。這樣巨大的一個市場,上面描述的兩大群體由于關(guān)系到自身的利益不敢去啟動,也不愿意去啟動,我們民間收藏者為何不能自己來啟動呢?
 
 
     互聯(lián)網(wǎng)的誕生、網(wǎng)絡(luò)社會的出現(xiàn),給了我們這些平民一個從前想都不敢想的機(jī)遇。只要我們有了一個網(wǎng)絡(luò)平臺,只要大家齊心合力,一起吶喊、一起推動、一起建設(shè),就完全可以擁有我們在收藏領(lǐng)域的話語權(quán)、擁有我們在收藏品市場的經(jīng)營權(quán)!成王成寇、何去何從,也就是取決于民間藏界諸君的一念之差而已。